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主题:[原创]华东游·东海杭州湾得景(2015年)

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只看该作者 15楼  发表于: 2021-11-24 11:47 ·IP 属地重庆
凤鸾双舞·咏所持中西艺事
    ——承前词《双瑞莲·自题凡生趣》

江南达者 童山雷


观心海,
何时始肇,
秉齐云清志。
孤诣既执,
双珠并弄,
墨承东法,
彩将西技。
端行步、
彷徨有年,
尝能得意。
怎奈命里无缘缪斯,
摇头轻叹,
憾而当止。

幸宜国粹。
任捭阖、
诗文于绘。
匠心时出,
使凡俗生魅。
静水澄辉,
飏云日、
悉化作飚风势。
迢递。
料远道堪希冀。


————

附记:

此古典诗词格律“戴镣铐而舞”之谓,通晓其道之后,自来犹存些许“变通补救”措施,不论。唯古今汉字读音有异,而韵表本身却早已定型,则于是乎必考量吾人认知能力。吾兹词中“缪斯”(西方文艺女神)之“缪”字,《词林正韵》中只存“绸缪”意,固单属平声读法“十一尤”韵无疑。而《汉语大辞典》则分明标注其另具诸种仄音字之意。况“缪斯”一词已属音译,“缪”字标准读音乃去声,故尔吾词之用也,此字虽无法通过那“认死理”的“格律检测”,实则又何错之有?是以,人之能动性,由此可见。
另,旧体诗词创作一事,至本朝几至泯灭达数十年之久,今者四面八方,却兴盛热闹,堪称如火如荼。内中亦实不乏对其形式已然较为了解者。只可叹即使如此,多又只在“古事古趣”中来回倒腾,甚至只像是翻弄“七巧板”般的,将些古诗词中的惯用语句反复拼凑,看似“雅极”,其实不过再三再四重复古人之意,说难听点,写了等于……没写。呵呵。


(敬请关注童山雷微信公众号:jndztsl)

——————

·精研艺术,细品人生·
·见悖于当世,遂求诸永恒·
·人生甚难者:尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后,依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·


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只看该作者 16楼  发表于: 2021-11-30 12:01 ·IP 属地重庆

本月下旬得画三帧
·本月下旬得画三帧·

黔山纪行之作终(累计28帧)。此之第三帧,则为辛丑仲秋自家兄妹游驻本地某农家乐所得。




1、《茅台镇 管它人世沧桑 我自微弥酒香·黔山纪行》。兹天下名镇也,实臻其地,甚觉庞杂零乱拥塞,纷繁而莫知所以之概,一如彼之市场焉。雨夜至此,感觉益显。而次日清晨,萧风疏雨之下,弥漫低空酒糟气中,于客店凭窗眺望该镇全景,慨叹之余,亦即谋构当作何将彼纳入丹青翰墨。今者,终究于内品咂出特定趣味,遂撷其大势而就重弃轻,放纵手笔,尽情挥写,兼借题款之语,乃共得可视意象。诸般所蕴,既于这满幅水墨斑痕间足任寻觅。而直呈眼前风雨飘摇境地中巍然兀立之隔岸高冈,顶戴着花冠也似云朵,又被覆镇以塔状之物(未近观为何者,约是雕塑甚的),且那蜿蜒赤水河,恰值雨后涨水泛黄,竟若一条金腰带般缠绕那厢,对于表现这潜在题旨,显然益发不容忽略。山水画作,固然不似社会历史风俗类人物画般,须或明或暗揭示主题,而岂又可只将山川云物径直画出,便算了事?



2、《风日闲淡天渺远·黔山纪行》。黔地风物,若美艳盛妆贵妇者少,似清纯素淡村姑者多。而吾人行旅采风,又每常行经众人不起眼之处,偶触灵机,遂得画意。如兹所示,即那日于高速公路加油站外一时观望有感,渐次在胸中“发酵”而成。作时紧扣其题旨,取质朴渺茫山野,在萧秋淡荡风日下,那份深邃幽远、甚至令人感叹的视觉意象,辅以灵动劲健之笔,连同富于色光效果之墨趣,略无阻滞毕之。其“色墨调”,原欲淡白,自也将另是一番景象;然终赋予相对深沉,乃呈云天层次,一如斜阳西下、光影集中显现之总体情势。近前围墙内一迎风伫立雄鸡,与整体随风向飘扬翻卷之“笔触”,既形成画面气流感,亦分明又于画作内蕴上,别具一种说不清道不明的意味。或此即正称“画意”也。搁笔之际,颔道观之,画者数十载生涯亦然如风烟逝去,心海间宁不顿生浩叹乎?本次黔山纪行之画至此终。



3、《江南麓野水风清·广福山后岭秋意》。巴渝本土景致,辛丑仲秋自家兄妹偶聚于这僻背之地某“农家乐”得来。写夕阳西下时分,山野大泽畔,天气高爽、晚风轻拂、人行堰坎、波漾清涟,如此这般虽属平凡实亦宜神舒心情形。满幅出以长劲笔触,或线或块,并浓淡干湿交互生发,求其静谧内生动多变之视象。光影迷离中,山形地貌,悉笼罩于渐次幽森之暮霭;而天外云霞,倏尔尤显晶亮,对比以微觉灰紫之朦胧远岭,益示其可观可玩。近前临水处,隐约一株芙蓉花树,红蕊盛绽而将于凋落,也点缀出所当时令。俗生意趣,贵在用心体味所历所感之基本氛围与般般细节,身为画者,更将斯情斯境着力发挥。兹画倘能得此,吾慰矣。本月之作至此终。


………………………………

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只看该作者 17楼  发表于: 2021-12-04 12:21 ·IP 属地重庆
·达某书斋号 至今心海存·



(转帖《文人书房联,傲骨中见风流!》按)



江南达者 童山雷



见此感触良多。某亦舞文弄墨之华夏文士也,或自家毕生碌碌,或今世风习昭昭,抑或所拟本身既随遇物化乃无谓定址,则虽此实存之斋名、联事固属有味可玩,然其于吾亦只在有无之间耳…

暗思:倘吾斋之名、联二者幻形存世,依兹身居次,自当似为——





江南蜕心堂



精研艺术

细品人生



见悖于当世

遂求诸永恒



手持八艺雄观四海

心秉一忱谨奉三山





传统雅意焉足实凭?但明心境耳。并附昔撰《蜕心堂志》,以供参照。至若“八艺”、“三山”之说,向日曾述,不赘。一笑。



原帖地址——



https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NDYyNzYxNg==&mid=2449592169&idx=6&sn=254075bab0fab81e8fb15b7b17778a42&chksm=88898026bffe0930530c2c023a324b0e25e8ee05c63076204d3f11ec915a448e97df5319d10f&mpshare=1&scene=22&srcid=12047lJjeyx6UmK4Q5maJyeW&sharer_sharetime=1638586184565&sharer_shareid=7f0a7423a2d1449ccb40069d7abd5770#rd





附:《蜕心堂志》



主者称“达”,若蚕尽眠,昔述之矣。心之可蜕,其理亦堪深究。乃于红尘浮世经磨历劫,苦苦挣而脱剥,糙皮褪净而其核愈见精赤,纯形粹色任由把玩观睹,皆是为意会者也。名理固涉玄妙,实存更属子虚。古之斋室俱有址。唯吾堂只随吾身。偶赴幽山峻壑,则堂置野云苍岭;常居市井小庐,却构筑于方寸心田。休论繁华萧索,臆暝自开洞天。嗟乎,心识此趣者,必能辟霞拨雾入吾堂奥,至若执锤佩镜事事考据之士,即便遍觅江南,亦无异类同缘木求鱼矣。



甲申端午后一日午后, “X中考堂”与“江南蜕心堂”两可之间

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只看该作者 18楼  发表于: 2021-12-07 11:33 ·IP 属地重庆
请广大网友文明发言,理性评论!华东游·无锡(2015年)画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十篇江南达者 童山雷(承苏州游事)接着便来到同样是仰慕已久的无锡。先且未顾得上去那太湖,却问到了去锡惠公园的路。这倒不是原本就知道有这公园,盖因自小即在石涛画中见此地有惠山,所以连忙便询问于路人,乃知这惠山在此又与锡山毗邻,因之这一带便建了这么个公园。闲话休絮。当时来到这地方,果见山意葱茏,坡路之前,瓦屋疏落而碧水环绕,一派江南丘岭风味。荆妻此时已然觉得连日奔波累了,不愿再上那山去看。于是独自一人蹬蹬地快步去了一趟这就近的锡山,至于惠山,只眺望观玩一下而已。唯这锡山亦异常清幽,山中绝少人行。山头有一寺,寺院内古塔突兀。站在寺旁的石栏上手搭凉棚打望一阵,不唯那惠山在逆光之下感觉森然幽紫,气象莫测;而且恰见大运河迎面而来,水波粼粼,船影依依,两岸亦已是十足的现代城市景色。感慨再三,于是也随意在山中游走了会。其时清风劲拂,满山草树新叶沙沙作响,苍翠之间,不断闪跳着无数光斑。兼之亦闻些许虫鸟在四下暗绿丛中啁啾鸣啼,那份感受,端是宜情怀且畅胸襟。尽管整体说来这锡惠之游行色匆匆,事后回味,仍觉余兴无穷。初步发掘了一下,得画四帧,此随文示之于此。画依次为《锡惠风和日丽时》、《锡山下,将个瓦亭傍溪着……》、《于今得识锡山幽》与《惠山犹在运河东》,主要多为即兴之印象,或更待之岁月久远,重再反观这游事,其犹另有所得。随附当时纪行绝、律各一:无锡古曾有锡今无有,谁念内中含事由。秦将一言兵患止,东南百姓续春秋。游锡惠公园登锡山以眺惠山涛僧画里尝钦羡,棘道吾今得莅临。足下运河萦碧野,眼前修竹翳青森。云开偶见征帆发,日落微闻坐叟吟。远外天光明灭处,春山幻紫似镕金。 (总 1100 篇之第 1050 篇)[敬请关注童山雷微信公众号:jndztsl]·精研艺术,细品人生··读千卷书,行万里路。体验万千风俗人情,乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……
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只看该作者 19楼  发表于: 2021-12-09 11:01 ·IP 属地重庆
童山雷21世纪以来诗词选36

转观数十载努力,至此(本世纪10年代),似渐入佳境。帖中有几首自感不错;更有一二,甚得评家高许。固然非是心觉飘飘然了。需加工修改新作再创处,时时皆有发现。兹,毕生事也,吾人在世,即无尽头。今重读时偶成一绝,附之,亦算对昔某一时段内心感受之补记。

旧忆。九十年代初…

水泽山林意式微,
漫天群鸟尽南飞。
由来只说诗人瘦,
此去方知商贾肥。


原帖地址——

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4Mzg1NjA1OA==&mid=2699436763&idx=1&sn=772fb21e3750ebc22c7e9b30bd67d8b9&chksm=bae29d0e8d951418095fe865783c695523397a3b5fcc17ce8cb7c05188f8b5dc67b3488daf1e&mpshare=1&scene=22&srcid=1208lGdPJDfMUZ6ULUunRpq6&sharer_sharetime=1638927799014&sharer_shareid=7f0a7423a2d1449ccb40069d7abd5770#rd
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只看该作者 20楼  发表于: 2021-12-10 16:27 ·IP 属地重庆
·12月上旬,两地辗转中得画四帧·

小游本地某农家乐所得数画至此毕,近期整个于现实生活所撷画题至此亦毕,乃重拾己诗(词)意画作为之。

附图帖地址——

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4Mzg1NjA1OA==&mid=2699436771&idx=1&sn=9311fead5a3e1b935a28fb46ede94910&chksm=bae29d368d951420f5cd5063f5e732d3577d03f47dcfa2753b7a325cc416a93c8bdb962197f0&mpshare=1&scene=22&srcid=1210d58buvup0sJO9h3BuDVX&sharer_sharetime=1639123261977&sharer_shareid=7f0a7423a2d1449ccb40069d7abd5770#rd


1、《野山将入夜 亦如吾人半老时·辛丑仲秋游巴渝南麓后岭偶感之》。续前本地游事。当日黄昏闲步山中,夕阳已坠,晚霞犹映天红。四下麓岭庄田,尽皆笼罩于沉沉暮霭,周遭一派岑寂。看看夜色却渐弥漫开来;路旁房舍亦见浑浊灯光。回首向来之处,居所侧畔那大水池,与天际云光辉映,格外日亮,诚谓“镕金”般的,甚有趣味。当时即觉这静谧丰厚甚至辉煌之秋日暝意,感觉何等佳好,惜乎为期不永,是真如吾身各种内外条件渐次成熟而堪叹其也将老去矣!今为兹画,即据此感受,勉力表达斯境。幅中色墨实沉苍润,笔意雄劲放达间亦复见其悉心收敛,视象具体然一切细节自于信手挥洒时顺带而出,并不拘泥于一一细致刻画,当与所示意境相称。似这等画作,自是承袭诸先贤所开法度了,唯愿仍有己之面目在,不至于观而与之两相混淆。


2、《煦和乡野花湖岸》。仍写此次小游得来景象,却为翌日沿湖畔漫步所得。画中布湖滨一隅,密树荫下,平桥接搭堰坎坡麓。远外川凹,薄雾与天际微云共示宁和秋晴;且见田畴间小溪曲折而至,侧旁亦有新旧农舍三二。近前水风拂岸,零星草木之花,尤其几朵美人蕉,婀娜多姿。水中两只麻黑老鸭,长伸着颈,似正满有兴味地张望着画之另侧,盛绽桂花与将枯藕芋间,一位徐徐行走的农家小姑娘。且是隐然可见,那小姑娘头顶上,还翩然有只蝴蝶飞随着哩。如此饱含生活情趣画面,料必亦只可于实地感受中得来;率性笔墨,从容不迫挥写而出,也与景物本身“天然去雕饰”风格相吻。


3、《多丽·苍洱印象》。再一轮改换居所,恰值于现实人生所得画题暂且告罄,乃重拾己诗意、词意而为。此昔年滇游得来之词也,取其首二句之境,则包含对那彩云之南苍山洱海之滨的基本印象。如图,将“白云轻,群峰缥缈迷离。碧川前、风花雪月,长裹一派春辉”语势幻化为可视物象,且将彼处有名的“崇圣寺三塔”纳入,而径直以极澹然之色墨写其全景。似此等画面,固然相对易于取悦于俗众,但最忌讳的,却是画得过于“小样”。因此,仍出以己惯用之简率笔意,或粗或细,似详亦略,遂得感觉其有如世外仙乡、同时又充分表达其实地特点以及这画者个人风味之图中形貌神韵。搁笔沉思:这忆写多年前之境,经此心“过滤”且以文辞“推助”,或真亦与俗话说的“热炒热卖”式作画,有所区别罢?


4、《六州歌头·远思  荒村旧梦,入髓意难平……》。己词意画作,远忆乡间生活所得意象而成。取印象深刻之当日来去路途辽阔全景,示以黄昏怪异晚霞下极其暗黑幽紫血赤之光影关系,并出之以浓酽近焦之墨与看似粗率实亦森严之笔,遂成视而殊令心目震颤之强烈效果。斯固为“原汁原味”之自然景观矣。则何又存半分闲逸之感;所具者,唯凌厉之情与泼辣之意耳。是以当称与原词主题相应,真是深入骨髓断难平抑之梦魇与思忆也。作山水如此,宁非“雅道”废弛欤?吾今每为画,不求幅幅合人意,但愿决不违己心,且是必欲使之皆成具备独立神貌之生命个体。拳拳兹志,何人可心会之。



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只看该作者 21楼  发表于: 2021-12-11 11:25 ·IP 属地重庆
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粗笔拙手 细写心境(蜕心堂近期诸画局部)



•粗笔拙手 细写心境•
        蜕心堂近期诸画局部

同示达某个人基本特征而每画必独具气场…



1、暮山沉厚浑茫。朴野感。



2、水风轻飏。天趣…



3、云光淡荡浩气蒸腾。缘尘世类仙乡…



4、泼辣凌厉亦真亦幻梦魇感觉。



简单材质,简易手法,但求丰满且多变化之视象,从而展示吾人一时之特定心境。

色墨调之搭配不同,入目视感各异;笔势与物象结体不同,所呈心理感受各异。

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华东游·太湖(2015年)

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十一篇

江南达者 童山雷

(承无锡游事)那日却又恰当吾辈生辰。客中度此,倍觉有感。黄昏时分,从锡、惠归来,在一家饭厅里,夫妇二人,亦便为这日子小小地嘬了一顿:点了一条烤鱼丶一小钵鸡汤并一味从未见过的当地小菜,外加一瓶无锡老酒(黄酒类),感觉还算满尽兴的。微醺中在旅馆收拾已毕,依例写下几句游记,然后黑甜一梦,遂不知东方之既白。不过,其实要说睡梦中一无所知,也不尽然。恍惚之间,似觉窗外夜雨悄无声息,沥沥地浸润着万物。而此心中则默默地挂念着次日游那太湖鼋头渚的事。有此感觉,事后即得兹随文所示之《江南夜雨悄无声》一画。读者诸君可将其与这别的从现实中得来之作两相对照,由此似也可明白,何谓梦中之主观艺境,何谓撷取客观生活为之。及至天明后乘车来到那太湖边上,却犹距目的地有段路程。于是由“充山隐秀”景点一路步行去。沿途说不尽的茂林繁花,曲径澄塘;尤其樱花方谢,落英缤纷,偏此二人皆属“老天真”:或手捧花瓣向天扔洒,或干脆就在地上残花堆里打着滚儿,竟也别是一番意趣。其后迤逦来到“太湖佳绝处”,那湖天一色、“涵虚混太清”之景象,委实堪称令此心震撼。乃坐游船去“仙岛”一趟。水路之上,群鸥尾随船后,翔舞于明彻晶艳的春阳之下,上下皆是一派煜煜金箔般亮光,而彼堪称名至实归之仙岛,终渐至眼前矣……履苔痕而被林翳,登幽山乃访古寺,兴尽而返。后在那鼋头渚渚头大礁上歇坐一阵,细细观玩这平生极羡久慕之江南名胜风景。渚头上正有新婚夫妻在拍摄着婚纱照。佳丽之地,如此景观,愈使人顿生浮生如梦之慨。回想咱夫妇二人当年在父母的帮衬下那趟节俭却依然令人回味无穷的新婚游事,亦是宛尔目前,则吾人眼下已至这中岁后期,晚境看看便真要到来,怎不叫人颔首叹息。惋叹归惋叹,一面想到来此不易,又抓紧时间,在那周遭一带,都闲步浏览了一下,以便为自家日后备点绘画素材。这整个游事既毕,回家发掘整理,计这太湖游玩一趟,共得画十数帧。现随本文,除上边已经提到的那幅臆想之画外,还有《绝尘仙岛烟波里》、《山寺海云缥缈间》、《仙岛一隅》、《天街雨后曦阳炽》、《太湖佳绝处》、《芳春雨霁鼋头渚》、《从鼋头渚远眺太湖仙岛》、《鼋渚花深里》、《蠡湖风雨夕》、《鼋渚春涛》、《一船泊处望仙鼋》及《初识蠡湖千点鸥》等作,一并示之于此。
随附相关小诗数首——

太湖

一泓滟丽向天开,
四月江南遍绿苔。
老去春风意犹盛,
漫天卷起落红来。




波间历历列芳岛,
中有仙名意最奇。
道释难分浑一境,
浪花飞絮两迷离。


鼋头渚

湖神探首入清波,
天下景观谁奈何!
更值三春风日好,
云光漾影柳婆娑。




绝佳之处佳人喜,
以摄婚纱立岸头。
祈愿浮生凝此刻,
仙鼋意趣亦兼收。


另附:冥中一切似有定数。今者发此帖之际,却又恰值荆妻生辰。兹权当作纪念罢。吾辈凡淡人生,真个就是如此这般,一年年地过去了……





















[img]http://img3.laibafile.cn/p/m/323330631.jpg[/img]

[img]http://img3.laibafile.cn/p/m/323330632.jpg[/img]

[img]http://img3.laibafile.cn/p/m/323330640.jpg[/img]


(总 1100 篇之第 1051 篇)


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·12月中旬得画三帧·三画皆己“乡间杂诗·远年怀想”所附小令之境。一暝暮,一飚风过,一清晓残月下,尽为昔时于困苦生活中所感知。今反观自家“知青生涯”,或自幼受东坡等古贤熏陶罢,纵于斯境,似亦初具“也无风雨也无晴”之概……呵呵。另,今之为画,必每作皆求诸具体事境、气氛。然兹题材终得自于僻远山乡、凡俗日子,看官幸勿以风景名胜及“采菊东篱下,悠然见南山”般舒爽情怀对待。第三帧画作,题款与作画手记俱未见全词,此顺录于后。并附今余墨书己诗稿一幅。https://www.52shici.com/works.php?clearlocalStorage=28274&mem_id=28274&works_id=31965021、《归自谣·春暮》。己“乡间杂诗·远年怀想”所附小令之境。其文辞曰:“闻牧笛,麓岭云归人自得。邻墙一树桃花白。  清蔬果腹天尽黑。床头窄,倚灯把卷逍遥客。”为画,则只能是舍弃时间渐进因素,拟定一点,围绕其表现之。于是取暝暮之时分,吾人荷锄归来,四下迷茫夜幕将次降临,萧萧晚风中,荒凉坡麓尽显麻黑阴润,那初春乡野间的索寞情味,已毕显于斯。词句明确提及的那树白色桃花,定是不容忽略;而所谓“牧笛”,则只可能是令其存在于有无之间了,难不成还定要在哪厢隐约画出个牧童怎的?至于词之整个下阕所示之意,全凭小屋所透那昏暗灯光进行联想。有一点却必须厘清:此谓“逍遥客”也,岂真是悠然自得之古代高人雅士乎,不过乃今特定时代,困苦无奈境中,吾辈强持“英勇气概”、“乐以忘忧”之喻耳。一切笔墨表达,尽皆围绕于此展开。相信读画诸君,恐不至于在这种气氛内,亦然体验到那种传说中桃花源般的超然意境。而客观以言,此时此刻,纵使吾人也觉舒怡,那仅仅只是终日劳作后,骤然感到的一份肌体放松罢了……2、《伤春怨·风过小园》。亦然“乡间杂诗·远年怀想”所附小令之境,却是俗生某次甚为具体之感受。一日恰当初春时节,每每骤发于此时那秦巴之地的飚野山风,倏忽将咱自留地边的油桐树枝,都吹刮断了。风势稍减后,吾人拄着锄头,站立在犹然寒意瑟瑟的土畦间,四望这萧索山野,特别是下乡落户这几年来已是至为熟悉的这间队里用咱“安置费”租来的下段为老木板壁、上段为黄泥篾墙的瓦屋(其大半是房东的,咱与同伴合住最近处这一角),连同周边一点“纯私有”的稀疏豆麦,远虑近忧一齐涌上心头,那般滋味,非过来人,恐也真难知晓。小令已是好些年前写出的了。今作这画时,内挟胸腹中所余感伤之气,先是刷刷下笔,原以为会是一种率性侃切的视觉效果。不料时下这冬寒阴湿天气,所用棉料类宣纸,则洇浸开去,乃临时决定因势利导,以是终画成这般感觉。看来,这中国画创作,的确明显是含有某种偶然甚至是不可控因素的。顺将小令全文附上,以便看官读画参照。——陡折青芽树。转见残花无数。老豆伏于畦,瘦麦随风犹舞。    夜来天何怒?我则心哀苦。本已至穷愁,况复此、添新虑。3、《卜算子·野岭啸疏松……》。仍写“乡间杂诗·远年怀想”附词意。此前亦尝以此词作画,今者转将纤细松林改作粗壮大松,而枝干、针叶稀疏,乃于晨风中劲拂与喧啸。天际残月、云间飞鸟悉如词意。那小小“知青房儿”及周边环境,则径直用吾友“涧山居所”为素材,不唯与词意相吻,亦复与那实境更为神似。画法本身,尽以大笔出以整块色墨,造型至简,而浓淡虚实强弱间,仍甚得变化感觉。相同文辞,生发出颇为不同之两种画面,也算是身为画者有意尝试之一。卜算子·忆昔他乡惊梦野岭啸疏松,月落霜天晓。警怵愁眠四五声,如泣云间鸟。阔别已三年,堪叹乡音杳。才梦家山入腊时,一寤清欢了。·精研艺术,细品人生··读千卷书,行万里路。体验万千风俗人情,乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……·人生甚难者:尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后,依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·(敬请关注童山雷微信公众号:jndztsl)
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华东游·东海杭州湾得景(2015年)

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零四十六篇

江南达者 童山雷

(承谒普陀山事)却说当时来到普陀山海 ..

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华东游·镇江、扬州(2015年)

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十二篇

江南达者 童山雷

(承太湖游事)行程转向镇江。这“京口瓜洲一渡间”、“英雄无觅孙仲谋处……气吞万里如虎”之地,从来如何不令吾人遐想!且是更有那金、焦二山之自然形胜,文化传说,也足使人心向往之。于是当日一早即询得并赶拢了金山寺。然却依其惯例,仅着意观察体验了一下周遭的环境氛围,也不真到那寺里去了,旋转而又去焦山。盖因这长江孤岛之境势,一向尤令此心憧憬。既至,观江山形胜,果然堪称大美,且是春阳之下,看那不尽江水,亦觉格外碧澄静净。乘景区船至岛上,同样也不到寺里去跟赶那香火之气了,夫妇二人沿其西麓石刻壁一带山路徐徐上行。沿途景物清幽,绿凉之意宜人;却原来这即为赫赫有名之《瘗鹤铭》遗迹所在。此号称“大字之祖”的碑刻,真迹所遇多舛,则其字本身已流传甚广,故尔似反不及这“事之发祥地”更加引起吾辈兴味。因之此实践其地,身被参天浓荫,鼻嗅澹然芳草而步履微润苍苔,心念那杳远飘浮之仙家传说,感觉之佳妙,也端非它处可及。不觉即已登上山顶。荆妻身体状况终是不如咱这“肝精火旺”的“准老头儿”;于是便让她在一个可以叫人放心的所在坐下歇息,这厢遂便独自一人,又笃笃笃地登上了那万佛塔巅。凭高环视四周,光雾笼罩之下的京口与维扬悉入眼帘。千花摇落而亿树森密,残红星星点点;碧绿之外,却紫气蒸腾,天穹覆罩平野而远水径入大荒,景象委是撼人心魄。倚栏良久,慨喟再三,仔细地以心目连同手中的数码相机作下记录,方恋恋不舍地下得塔去。乃沿绕环岛之路返回,其素洁滩岸芦荻摇风、水波拍拍的情味,亦令人心旷神怡。此行既毕,尔后乘当地城际班车越大江经瓜洲至扬州,途中还粗略得观北固山与甘露寺。想这两个去处,曾有过几多曾叫青少年时代的我辈心仪不已的故事,不过此次江南之游也,倘然凡有知念皆得前往拜谒,那显然是不大合于实际的了,莫如倒是再“心欠欠”地还存一些怀想罢……这接下去所行经的瓜洲,与“走马观花”游览的扬州瘦西湖,前者天开地阔,古意荡然无存;后者给人印象最为深刻的,则是那无与伦比的秀丽与芳洁。作为画者,有此收获足矣,何必再行奢望于它。记得伫立于万柳拂风的瘦西湖畔,盘算着行程日期,终归只是遥遥地朝着那浦汊迂回的湖之深处轻叹一声,且自嘲地道了句“‘胖的’都细观慢游过啦,这瘦的,只在侧畔看看便是”,于是乎毅然掉过头去,又朝着西面的金陵方向前行……计此镇江与扬州之行,事后这箧中得画亦在二十帧以上。此随文附上《微阳拂照金山寺》、《幽溪萦禅院 初日照诗人》、《孰言江海漫金山》、《江流阔处涌焦山》、《船至焦山岛》、《双峰据此镇江流》、《想见狮山风雨夕》、《步此江南瘗鹤山》、《鹤山高险 远眺维扬千百里》、《此身既已凭高塔 四望当知眼界空》、《远眺瓜洲光雾里》、《花光澹处是扬州》、《维扬以远大江阔》、《北固山》、《满眼风光北固楼》、《何意掠经甘露寺》、《昔者瓜洲渡 乱蝉衰柳断肠处》、《今日瓜洲渡》、《扬州三月西湖瘦》、《达人亦爱西湖瘦》与《那厢敢是五亭桥?》等,以供读者诸君信意观玩。
附相关之诗一组——


镇江

大江横隔中原远,
一统山河若梦轻。
南国古来多据守,
俱云北伐几能成。


金山寺

古刹今依断岸边,
毗连陆岛是何年?
凄迷物事并传说,
只此回看皆杳然。


焦山

岿然扼水带沙洲,
为慕盛名成一游。
瘗鹤铭痕殊可见,
荫松塔影怎能留。
登高北眺淮扬远,
思古南嗟荆楚休。
无尽大江犹永逝,
闲身暂且据风流。


经北固山

势成坚犄角,
气镇浩流江。
一掠飞车去,
回眸叹意长。


途见甘露寺有思

北固山前双试剑,
东吴国内总招亲。
三分初现行谋略,
八阵未成能屈伸。
猛烈枭雄权且恣,
睦和英主伪而仁。
他乡暂溺欢情好,
静待风雷另起身。




古往今来名利客,
孰存玄德悯天心。
毕生矢志思匡复,
终恨身殇贼未擒。


越大江赴扬州经瓜洲所感

欲弔凭何觅古津,
万千史迹入烟尘。
方今但觉过江易:
桥接镇扬如紧邻。


扬州

江都地貌古今宜,
佳处尤其在竹西。
物阜民丰滋八怪,
丹青高逸世曾嗤。




淮左匆匆寻旧迹,
同为遗孓两相知。
何期公等命堪羡,
不与天朝共一时。


瘦西湖

袅然掠过五亭桥,
病里西施未若娇。
拂拂残春伤国色,
飞花乱绕小蛮腰。




恰与杭湖双比肩,
名姝一对两清妍。
唯今惯识肥环影,
瘦燕伶仃殊可怜。





本帖附图亦较多,此仅选发数幅。完整版地址:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bbc80af0102z11y.html


(总 1100 篇之第 1052 篇)


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只看该作者 26楼  发表于: 2021-12-24 08:47 ·IP 属地陕西
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华东游·东海杭州湾得景(2015年)

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零四十六篇

江南达者 童山雷

(承谒普陀山事)却说当时来到普陀山海 ..

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只看该作者 27楼  发表于: 2021-12-27 15:54 ·IP 属地重庆
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近日得绝句三首

江南达者 童山雷


修葺院树随感

吾女麓滩墅院后园内,向来有株高大栾树,一年四季,俱宜清赏,尤其三楼书房观之甚美。孰料这两年其生长太快,发枝大桠,荫着了园里别的花草,难以长好。特别又是,园下毕竟有车库,土脚不够深,树太高大,须防夏季风猛惹事儿。是以咬牙之下,予以修葺,乃成这般模样。也罢也罢,此斫干剔枝,亦复蓄其势;姑且静待阳生春暖,天地另赐景观……
带图帖地址——
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辛丑适逢冬至时,
小园剔却茂繁枝。
清阴弃置焉无故?
意态张扬恐致悲。



树大招风蕴是非,
于疏朗处觅安怡。
凝神守拙终存势,
杜渐防微恒久宜。



附:题齐白石画荷

    ——蜕心堂再读有感(《齐白石画荷,笔简气壮,妙在似与不似之间!》)

古往今来无此翁,
团团墨叶衬花红。
龙蛇籀篆凝神魄,
多少生机入画中!


原帖地址:

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只看该作者 28楼  发表于: 2021-12-30 11:31 ·IP 属地重庆
请广大网友文明发言,理性评论!
·本月末,亦是本年末,得画五帧。并附近期余墨书己诗稿两幅·

1、《卜算子·拐枣拂寒檐,始觉风声厉……》。同样径直以吾“知青小屋”为原型,凭高假想成境,乃另得视象。其青森色墨,辅之以横出笔势,看似潦乱,实则恣肆点画之壑梁峰岭、一树一屋皆有“来由”,悉成喧啸激越之概,而将此心入骨记忆尽情写出,且与原词未竟之意蕴相吻。随附原词全文,以供参考——“拐枣拂寒檐,始觉风声厉。一缕晨光入破门,微照清森地。   掐指越三春,哪觅前程事。却把忧心付杳冥,兀自仍高睡。”另,其同作为“词、画之眼”的那株屋后“拐枣”(一种可食木果)树,当时此身在乡下,即每于晨昏之际闻其风中拂檐作响,而时至今日,那甚具特色的单调“嗒、嗒”拍击之声,犹然在耳焉……

2、《河渎神·春水碧连天,长岛晴滩昼眠》。己词意画作,忆昔“县中”为“夫子”时周日四下漫游写生之境,仅以其词上阕为视象。题曰:“春水碧连天,长岛晴滩昼眠。写生画稿立旁边,二三鸥鹭窥看。”已将这凡俗人生忙里偷闲、同时亦为换种方式致力一己学业之事境,尽可能作“优美之趣”的表现。如图:郊县河畔野滩之间,吾人倾力写生既毕,似已困倦,遂逍遥自得地跷脚仰躺沙岸边上;近旁支着油画箱儿,并插着几杆油画笔。这都是当时常情之写照。甚是有意趣者,却引得几只鸥鹭好奇之心,近前来观看这究竟是个什么东东。而画中景观本身,则并不作超乎实情的“美化”,基本如实展示那时情形而已,不论是这近景的河心洲岛(当地人称之“中坝”),侧岸的泊舟、野径、山崖,连同远景的普通房舍及旧式公路桥。但即便如此,沙洲上的丛树蒿草,尤其滩咀那枝伸展绽放的春花,衬之以湍流的清浅河水与绵延无山,且尽皆处在晴和渺澹云光的笼罩之下,则仍赋予了画面相当的抒情感觉。此词下阕又曰:“觉后微吟思沐浴,平滑清波如玉。却待晚霞新煜,逸闲心志方足。”看似更加闲适随性,其实皆是反衬那平时极端忙累的谋食与自我“修炼”(读、写、画)生涯。题外之话,点到为止。

3、《河渎神·远岁之忆也》。同以前词之意作画。自顾前画虽于凡俗人生事境中得其隽永之味,然作为绘画视象感,毕竟稍显平淡了些。因此再以斯境,另出机杼,重新写得一番意趣。兹画中,吾人酣睡将醒,鸥鹭依旧兴致勃勃窥看吾画,则远岸遥天,已在黄昏明亮云霞映照之下,似乎愈见粲然幽旷。画作整体亦因欹斜而更加富有动势,点厾笔意间,抑制不住的恣肆纵横气概,堪称挟风并起。两画参看,自能审识其异同。

4、《迷神引·一抹霞光辉遥岸》。己词意画作,其词首句为标题,实整个上阕入画为题款。辞曰:“一抹霞光辉遥岸,蔽却蜀江春晚。长滩陡凸,若波翻卷。令微茫,孤城畔,烟飞散。归鸟平沙聚,仄汀攒。回望千山小,万灯暗。”因取自家入骨铭心之昔日郊县形貌,隔河高处相望,乃展示幽微荒春残照下彼地山川全景。画中一石一径,一滩一梁,一树一岛,一屋一桥,虽非绝对照搬实物,然皆存“出处”,无不尽为引发此心深切忆念者。通幅意象,则于含浑苍茫间见其斑斑驳驳,又具起伏腾涌、一带而下之势,殊与“岁月消逝,心境依依”之内蕴本身相符。

5、《夜半乐·野乡缺月昏暗,疏星隐没,灵蝠翩翩舞……意中一派锦绣……》。又为吾“乡间杂诗·远年怀想”所附小令之境也,且其堪称“自曝其糗”,将浮生一特定时段“想入非非”之意境心情,径直作此“形象显示”。画中依旧是这再三再四曾经入画的小屋及周边之景,而此却处理为清冷夜色之中,万籁俱寂,缺月疏桐、乱竹拐枣映衬之下,平白辄见此乡野瓦房上空,一团祥云集结于那厢,其内群仙翩跹起舞,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七彩衣裙,婉然可见焉。此自是当初吾这未谙世事之“毛头小伙”臆想中情景无疑。唯倘识之所以如此,或亦可宥。彼时也,吾人在万般困顿之中,经历一系列艰苦卓绝奋斗,已然接到相关方面电话通知,说是已被四川美术学院录取,满心以为从小理想就此开始实现。而后孰料不单是这样的好事没咱的份,就连本县中等师范校,也都明说决不收录咱……画之右侧,那条弯弯曲曲的小径,或乃暗示:这,才是吾辈实实在在的人生之路罢。呵呵。
本月之作至此终。本年画作亦至此终。一切,来年重新开始。




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 华东游·南京<上>(2015年)

  画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十三篇

  江南达者 童山雷

  (承镇江、扬州游事)已于落日时分来到这六朝古都金陵,可巧便于那玄武湖畔找了个宿处。安排已毕,先就在这湖边逗留了一阵。残照辉映下,有关此城此湖之谓,一总汇向这心头;面对历尽沧桑、连名字也都换来换去但其却依旧一泓淡然清丽的湖泊,与近世业已发展得蓬蓬勃勃的古城本身,那份感喟,亦端是难以言说。暮色中沿湖闲步(尤其自家独自一人为观览此湖形貌而疾走了老大一段),则又别是一番情味。次日抓紧时间游观自觉必当去看看的那些景点。上午游中山陵、明孝陵、孙权纪念馆及梅花山。中山陵气势恢宏,令人赞叹,且是感怀。孝陵(朱元璋墓)规模宏大,但有鉴于这尽管其“出身贫苦”、却专制尤甚的帝王,平生之所作所为,吾心一向便颇不以为然,所以在他这巨大的“身后寝宫”连同硕硕然的“土馒头”上踏来看去,除暗暗厌恶与笑叹外,也没觉着有多大个趣味。另外也不由想到一点:倘是方今及后世之人,也都将那中山陵当作皇帝墓一般来对待,那其实中山先生革命之本意,客观上也就被消弭掉了。又,当时原还得知,这紫金山之东麓,有灵谷古刹,然仍为一己对寺院甚的缺乏更深的兴趣,所以也就没再绕行过去观看。而后来在那有名的梅花山,却因眼下季节不对,所以举目望去,但见一派蓊郁之绿;——而在此繁密绿荫之中,一路探问寻找着那孙权纪念馆,反倒还真个有着“英雄无觅孙仲谋处”的感觉了……中午途经民国总统府遗址,下车在门口观瞻慨叹了一下,但并没有进去。饭后即赶拢秦淮河边。沿河的夫子庙丶江南贡院丶乌衣巷丶王谢馆及李香君故居等等,尽皆见识了,但也都并未买票进入。盖因对于吾辈画者来说,关键是得感受感受这历史遗迹周边的基本氛围,加之也看到了它自身的大体形貌与色调,即此便算已有所收获,是以进与不进,原本也是关系不太大的。当然,这一来是时间关系;二呢,也不能不考虑“经济因素”啊,谁都知道我国所有旅游景区的门票是怎么一回事儿……言归正传罢。总体感觉,这一带与重庆的磁器口相类似,都是人为的商业气息过重了一点,分明已盖压过了其原具的历史文化本味。另也觉得,那夫子庙丶贡院等本身倘是自古即与青楼比邻,这似乎亦颇具幽默意味。尔后,为等看秦淮河夜景,直待到天黑亮灯后才归去,也算是了却得这个心愿吧!总而言之,旅游这事,本来就是得看一个人的兴致了。而要从这久已“世俗化”的行为中,或多或少地发掘出一点有价值的艺文情调来,这真的尤其还须那游者自身具备此情怀才行。咱万幸,虽是打小生长于文化毁弃的恶俗环境,可也不知怎的,纵然无缘习得更多的文化知识,却偏偏就是这每一个肌体细胞内,都真个盘踞着一种根深蒂固的“文心”与“艺趣”。或许这也是与一生一世的习惯爱好,即亦“艺文修为”相关了。好罢,因这金陵之行内容相对较多,至此为止,是为游事的前半段。事后在此中整理得来的画作计有《玄武湖残照》、《秣陵湖上晚风吹》、《夜色罩笼玄武湖》、《勿视钟山作帝陵》、《金陵王气黯然收》、《未知灵谷寺 想见深松里》(同时有一变体之画《未识金陵灵谷寺 但知隐在深松里》)、《梅山不见一枝花 唯觉绿阴笼碧野》、《英雄无觅孙仲谋处》、《建康遗迹也·孙仲谋纪念馆》、《夫子庙 为何坠入翠红中?》、《王谢堂前无燕子 踵肩皆系慕名人》、《人道此 香君曾住……》、《秦淮上源 亦令遐思》、《秦淮河岸,万火通明;中有一子,暗怀幽意……》及《桨声灯影汇秦淮》等,兹随文附上。同附纪游之诗一组——


  南京

  金陵王气已然收,
  弥野氤氲示旧愁。
  终究紫金山色好,
  和光共照大江流。


  玄武湖

  斜阳西下北湖恬,
  游子偶依蒲岸尖。
  触目尽皆兴废迹,
  水中遮莫有龙潜。


  中山陵

  飚风扫荡五千年,
  一代生民膝不蜷。
  厉旨如鞭驱鞑虏,
  坚心似铁竖华椽。
  奇勋未竟溘然逝,
  同志犹须别样蠲。
  魂息松间面含笑,
  微如日月在青天。


  明孝陵前有思

  创建新朝循旧制,
  齐天伟业亦何为。
  剥皮实草名喧赫,
  去势阉人刑暗持。
  一国官民尽缄口,
  孤家皇帝也存疑。
  山呼声里朕躬殁,
  余恶积成荒土堆。


  游梅花山咏孙权雕像

  占尽东南毕竟休,
  循环天道胜人谋。
  寄身默立春归日,
  神色如思暗带愁。


  民国总统府遗址

  当年扯下白蓝旗,
  此地空余无主司。
  静穆危楼凝澹影,
  喧哗弔客拥荒墀。
  蒙尘案牍何人顾,
  沥水草花皆自垂。
  忽忆史言兹腐败,
  争如今者某乡谁。


  秦淮河

  水浊已无脂粉气,
  楼华仍见鸨儿心。
  堪怜天外微茫月,
  一样幽明照古今。


  夫子庙

  烟花之地供夫子,
  盛举令人轻愕然。
  抑或内中多讲究,
  方能一脉久承传。


  江南贡院前拈须笑叹

  吾身倘得逢兹试,
  侥幸犹能中一科。
  谁料数奇生圣代,
  孑遗草野竟成魔。


  乌衣巷

  又逢巷口夕阳斜,
  王谢难寻多店家。
  俗世既分新贵贱,
  无妨顾客噪如鸦。


  偶见王谢馆感而有思

  豪宅门前聚屌丝,
  景观岂复见当时?
  本朝既已称民主,
  过往官儿莫可欺。


  李香君故居前咏怀

  同是青楼此肃然,
  长存浩气隐冲天。
  无知未必属陪笑,
  有耻方堪供奉权。
  地陷天倾家国覆,
  节操身守胆心坚。
  一情须有两分野,
  忽折芳华碧血溅。


  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  





  (总 1100 篇之第 1053 篇)


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  ·读千卷书,行万里路。体验万千风俗人情,乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……
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