主题：[原创]华东游·东海杭州湾得景（2015年）

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南洋行·3
画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零六十一篇
江南达者 童山雷
接上文。次日上午，参观巴厘岛海神庙。其景观奇特而又壮丽：主景若一海兽之头探向水中，其颈则为连接岛岸之桥；整体于飚风劲拂、大浪拍打之中，真堪称是坚如磐石，巍然不动。象咱这内地之人，见此而引发之深心感受，委实难以言表。其余景物，亦各有可观。一行人在此岸滩上观玩照相，徘徊流连而难以舍去，自是不必细说了。下午去邻近的龙目岛。原希望借此又坐坐海船。但因得知那会绕上太多的路，所以从时间上考虑，仍只选择乘坐飞机。而两处航程之近，出人意料：实际只飞了十几分钟，相当于只在空中画上了一大道抛物线，居然就已到达。本岛却是穆斯林聚居地。上岛后，恰逢其斋月，沿路于黄昏之间所见的那种种民生及宗教习俗，也真是颇有些趣味。乘车数小时，暝夜中至一山脚旅店，感觉新奇，餐饮亦好。这却已是车程之终点，接下去，就该是明日的徒步登山了。当晚在清冷寂寥而充满异域文化风味的客房内歇息，临睡前亦了解了一下第二天相关的情况。毕竟这参加的将是“豪华自由式旅行”，全程都有多位挑夫及导游的，因此说到底，不过也就是略知一二须得要注意的事项罢了，而这人本身的“养精蓄锐”，才真是第一位的，因为听说那整个行程，确实将会对人是一个相当大的考验……好了，本篇文字暂且就到这儿。据当日感受所得之画，计有：《天风劲拂海神庙》、《神滩侧畔 激浪喧腾》、《轻风小浪逐神滩》、《岛礁从古通神意》、《一滩风浪终将息》、《俯看云下水澄空·巴厘岛至龙目岛途中所见也》及《今观龙岛暮云平》，此依序随文附上。
（总 1102 篇之第 1061 篇）
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四月上旬得画三帧，皆我重庆长江南岸沿线景物。这“城市山水”，且赋予不同时段或天气，表达手法也随之有变，乃各得其趣。



1、《迷茫春霭长嘉汇》。本市朝天门码头，其景观，向来在此心中，可居中国城市“地标”之二（仅稍次于上海东方明珠）。今尤其以在这江南“长嘉汇”（长江、嘉陵江汇合点）观之，最称佳妙。壬寅春，一日独于云霾轻笼之斜日下伫此眺望，眼前壮丽景象，殊觉撼人心魄。乃以之为画题而作。翰墨写意为此，固然已存所谓“挑战性”了。因其既不得如西画般全以色彩表现真切之自然形态，但同时却又必须与传统山水画样式彻底拉开距离，换言之则是以“中式毫翰”之“笔意”，传达出“似与不似之间”场景并收放有度之“色墨趣味”。似这等感觉，终得以“墨韵”为主；但其浓淡虚实涵浑间，又得显示甚至局部强化某些色相。譬如画面中景处那一抹铺漫在江水中及岸滩上的金色光波，连同右上方近天际处那数朵紫蓝几至微带艳丽玫瑰色之云彩，便以其入印此心甚深，而在这大片灰调中，成为“跃然纸上”之“主看点”。至于掩藏在画之左侧浓密树荫内那并不惹眼的小小观景之人，则毕竟又使这扑面而来之整体视象，得成“有我之境”矣。



2、《却见万家灯火上，一弯新月照渝州》。将那日黄昏独步小区中庭所见，不唯以句，亦以可视画图再现。幅中右下角点景之人，自不消说为何矣。整体构成，于浓暗之间示其星星点点乃至密集成团光亮，且悉出以写笔厾墨，并相对鲜明色彩，使令这重庆山城滨江一隅静夜景象，得以直观涵浑而又亲切生动之表达。除临照于万千灯火之上的那一弯可爱新月，其余或隐或显诸多细节，如掩映在正前树荫中之几幢低层洋房，伫立崖岸之无数高矮各异的楼屋，尤其是下方极近之处朦胧可见的些许轿车泊位，皆可称雄辩地显示出这具体时空环境。传统绝句题咏与写意翰墨，用以表现这般题材内容，倒觉也别有一点意思。



3、《壬寅初春独游长江畔·枯柳生芽，油菜发花，江南水岸，梅艳若霞》。当时忽觉心绪不舒，乃信步至这大江南岸水流上源。其为平缓江湾，新经打造，似为大众休憩之处：一微斜阔路，弯转而下洲滩；亭台苑囿，簇新却只普普通通，甚与整体功能两相谐调。最是显眼者，一大坡盛绽的红梅花树，密匝有如墙垛，艳丽则似朝霞，尽数生发在亦然开放的油菜花圃内，赤黄及嫩绿相间，观之煞是令人振奋。又见沿岸所植干瘦老柳，绦丝若网，随江风抚拂，其间芽叶微出，穿梭于是，别是一番清爽之感。路口，一着环卫服之阿姨，经营小摊，卖点零食饮料，及风筝与小玩意类；恰值一年轻妈妈带着个小姑娘，站在那厢光顾这生意，也颇觉有生活情趣的。吾人行至沙草滩上，放浪形骸侧卧如茵芳丛，纵目环视这孟春江景，耳聆水声天籁，时亦阖目默想。或然又微觑其目，乃隐见遥遥天际，似有物掠过，也未细辨是飞鸟，是纸鸢，抑或更是所谓“银鹰”……种种感受，当时既令郁情舒坦，归后遂欣然汇作此之画图。信笔直抒胸臆，画成甚觉观感宜人。



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·闲话二则

江南达者 童山雷


（昨）

雨中南麓，今亦类如世外桃源，堪供猪羊偶尔一会。
周六、日，俗生安排未若平时，艺文事也相对宽松。不过昨日在家，仍以此前小游事草拟出十来件相对富含画意或诗文趣之翰墨题款，可供近一月之内，一旦提笔临案，即能得以顺利进入“状态”的了…

（今）

少时尝闻汉魏钟繇“精思学书三十年，坐则画地，卧则画被”典故，心仪不已，从而暗暗立志于画道亦然。至今，一己生涯无论劳碌甚或狼狈、平淡乃至萧索，俱未更改此心，不觉已逾五十载。其间也，俗生必须付出外，倾情尽意，只想这画再画得好一点、文章与诗词再写得好一点、字儿总也要写得能看过去；同时，与之相关的思想文化艺术见解也当是尽可能强大。及此，事之终了会是如何，也懒去管它了，且就“但知耕耘、莫问收获”罢。真至人生尽头，这艺文之事亦止，倘人间实有见识之士，果亦觉得这厢所为“不过尔尔”，那么本人似对身外因素说也无益，只能承认自家秉赋的确有限，至少不会因主观致力不够而悔怨……
新的一周，新的一天，临案有思。


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四月中旬得画四帧，亦就近小游所得画题。另附余墨随性书己诗稿一帧。

江南达者 童山雷




1、《霾霞未散赏樱花》。初春之日，与人漫游渝南野山，道是那厢农家樱桃花开了，可予观赏。这最是普通之乡野山麓，于吾画者言，其实最是验测“谋画”能力的。于是如此这般，撷取山湾一道，公路石桥交通，坡滩之间，散散淡淡，形态瘦硬的樱桃树干上，绽出簇簇洁白细碎花朵。这素雅之色，偏又恰值天笼云霾，灰朦朦一片；仅漫漶之光，将此芳春云物悉数呈示。画即着意于是，皆出以舒怡随性之笔，求其闲适淡泊芳和气氛。自感甚能得此神韵。尤其是花树下停着的小轿车及三二照相之游人，连同滩野上微泛如箔银光的溪水，颇觉与整体疏澹景色，有相得益彰之趣。



2、《寂岭萧疏融自然，松风暗拂静毋宣》。那日家人自驾随意小游江南山野，大约渐近渝黔边境，但觉山岭顿时阔大深邃起来。静心感知，甚是与平常市郊麓野有异，遂亦穆然向往。唯这瞬时车行感觉，一旦真个纳入画图，倘是照搬实境，倒又确也“没啥看头”。是以临案之际，特意将那视象平薄之景，转而赋予粗壮、厚重甚至近乎“凌乱”之写笔，连同率性安排浓淡、虚实、黑白及鲜灰之色墨，乃成相对灵动多变之画面感。自然，其“画眼”也，犹在于题咏之另二句“千年古寺山中瘗，似待游人欲见天”（虽占篇幅极小且偏）。总之亦属试验性之作而已。



3、《一径荒芜，遥接千年古寺》。既入斯山，岭上势缓渐成坡原，别是一番情致。甚堪忆者：竹树亭廊外，一泓方塘寂寞向天，中发零星小荷；岸滩间，芦草繁密，随风摇漾微似吟歌，其内簇簇白茫茫绒花，并与水光同耀，已令人心杳杳然径向高远。而塘岸边，一路延绵，旷遥之处，却隐见古寺甍顶，尤其是一尊巍峨之四面观世音像。如此意蕴，自是可成澹然画图。于是尽出以信手点厾之笔，辅之以干湿浓淡清浊不一之色、墨及水，更借助纸性渗化，乃得一派迷茫感觉。这厢先年每求画中有“澄净水泛崇光”之视象感，此其可称欤？



4、《方塘下，古井畔，杏桃数点似疏星》。随笔记游踪。山隈之地，道旁井栏微颓，则其“考究”之姿，眼见得却非是当今物事。周遭或横斜或伫立，更有老树嫩篁，俱是残叶犹在，新芽初吐，且有的越冬常青，依旧黑沉茂密。荫下一二株桃杏，正值发花，分明将此相对幽杳之处，点缀得鲜亮起来。举目眺观，中景高平之地，屋院前，宽阔池塘盈然蓄水；与之一线延展开去，大片矮林上方，石砌拱形水渠毕露其姿势，乃与遥山并呈茫茫然气氛。如此境界，虽平凡简略，却也不是坐守家中所可想见。倾情写之，约得意象。





晓行归咏

春山以雾呈浓淡，
寂院因花示灭明。
造物循时终递嬗，
云开日艳野风清。



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欣赏

南洋行·5

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零六十三篇

江南达者 童山雷

承上文。却说当日精疲力竭地从那林贾尼火山下得平地，按预定计划，即刻于暮色中去海滩上乘快艇赴其离岛（龙目岛主岛边的休闲小岛）。匆忙中，因未见艇上有救生用品，而与那独一无二的本土船员又不易交流，且是当时风急浪大，快艇颠簸相当厉害，时时都如奔跃之马似的，所以这心真的是揪紧至无以复加的程度。这可是全家人生命所系呀……幸而终于平安抵达。上岸后，为找车去预定的酒店，也费了点周折（这儿只有马车载客），好在最后亦得妥善解决。当于夜色中乘此花花绿绿的马车，驰骋在异国海岛上，放眼望去，街灯下多半皆是金发碧眼、且不少已近乎于全裸着身体的欧美消闲旅游人士，而马车本身前行方向，则又黑沉沉不辨其所之，唯闻涛声拍岸，亦有着些怪模异样的嗓音，伴着器乐，在一些篝火阑珊之处肆意吼唱，如此这般之感觉，也委是新奇至极以致难以形容。所下榻的酒店，事后听女儿说，名字就叫“日落”，看去满豪华的，一进门便有侍者迎上前来，又是奉上饮料与毛巾，又是引路与搬拉行李；而触目所见，亦遍是青赭映衬，金碧辉煌。当晚沉睡不觉身在何处。次日清早，先是独自消消停停地读了好一阵电子书，然后大家一起去本店设在沙滩上的膳食部，享用真正堪称是“纯海景”的自助餐。当时朝阳初起，波声拍拍，放眼一望，浩瀚的印度洋，邻近的巴厘岛连同岛上的阿贡火山，全景式尽纳眼底，委实是美不胜收！饭后，原计划是去浮潜观看海底景色，既已又乘马车至海边，终因风浪太大，只得暂且作罢。归来，在酒店那华美泳池之内，亦与洋人们共享了一整下午的碧水丶清风及丽日。尔后，更在落霞下，仍面对海洋，点上了一席烧烤兼自助式晚餐，待夕阳淬海，晚潮渐生，本店的沙滩演唱会亦开始表演，我等一行六人摄影之兴也足，于是便在这太白金星辉耀下的印度洋岸滩上，留下了一份必将是永恒的用餐记忆……再往后一日，早餐后重乘马车去浮潜观海。来至海边，乘坐所谓“螃蟹船”去到观景点，但因实在不惯其呼吸方式，也只感受一下那到底是怎么回事而已。不过，“零距离”地亲近了一番这片清澈至极的热带海洋，毕竟是一件既刺激又惬意的事。尤其那海水明显地分为三色：深处艳蓝，浅处淡绿，近滩浪花却又一片雪白，更是在此心留下了难以忘怀的美丽印象。其余琐屑之事，不消一一再作记叙了。因这三二日经历所得之画计有：《龙岛海滩  暮云四合》、《离岛暝昏 篝火通明 海涛暗起 鼓乐声喧》、《孰料晴滩风厉拂》、《泳池蓝碧浑如海 人体玉柔真似雪》、《龙目离岛日落酒店滩头》、《残阳入浪 唯觉赤云缭绕间 巴厘孤岛 坐拥万种风情》、《南洋夜岛 海风下 光怪陆离》、《龙目离岛 街似长蛇 海分三色》与《初识南洋螃蟹船》，此一并随文附上。
同附相关词作三首——

望海潮
——巴厘、龙目及其离岛印象

嵌珠沧海，
逾行赤道，
南洋水岸风情。
波浪泛蓝，
阳光刷白，
奇花怪树红青。
揎裸尽洋氓，
冠衣多土著，
形态分明。
我辈缘何，
入乡随俗漫穿行。

休言果肉鲜腥，
但街头绮丽，
市面繁荣。
篝火酒家，
沙滩月夜，
飘飞异域歌声。
含笑向寰瀛，
沉醉临潮汐，
轻享佳烹。
只此仙凡莫辨，
唯觉至温馨。

注：当日在龙目岛休闲离岛之海滨用餐，眼前是全景式的印度洋近滩、连同巴厘岛及其阿贡火山远影。且是食宿之处恰名曰“日落酒店”，因之感觉颇具风情。


驻马听
——龙目离岛浮潜观海未遂

驭者轻噫，
白沙渡、
天公与事相违。
连云碧浪，
因风飚势，
无端幻化群螭。
海船儿，
似断筝、
任性翻飞。
虽水莹明，
日尤晶艳，
莫奈何其！

回眸转观本岸，
一派华丽欣熙。
白赤黑黄诸色，
游意皆宜。
纵使存身各别，
齐汇当世毋疑。
快活地，
亦恃和平，
焉负于时。


舞马词
    ——因作画忆及游印尼龙目离岛所见

海滩四面平沙，
商街两道盘蛇。
土著华衣赶马，
洋人裸体乘车。



（总 1102 篇之第 1063 篇）


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五月上旬，掐掉月初节假闲玩，咱这“劳动者”仍勉力得画四帧，并以余墨书己诗稿一幅。画作亦为那日车游江南麓野撷来之境。





1、《教俗无痕交汇地，唯见松山自净澄》。一带麓湾，环凹之处，隐见泉流。则四下里星散房屋，或庙宇，或农舍，竟然有如同村人家样的对门相望。这禅修与稼穑之事，平平淡淡相与，想是千百年来，在多半时间内，皆习以为常了罢。而其所倚或所向之坡岭地，乔松疏落，翠影拂风，亦定是久已惯于见证如此这般和谐悠恬景象。咳，宁静的山中日子呵，相对喧嚣的尘世，自是何等的令人神往。偶游于斯，归忆之下，假以丹青翰墨，率性抒写心中感慨，一挥乃得再现此情此境。




2、《林下人家烟火色，何碍一春芳草发》。临溪三二人家，树荫笼罩。其或苍劲森密、或嫩芽清疏之诸乔木外，高大棕榈，亦尤为引人注目。这林木清幽之居所，自非是隐者之庐，而乃寻常农舍了。但见那袅袅炊烟，正融洽春风，并与远山之影汇作浑涵岚气；一派氤氲间，唯觉春意弥漫，渐将浓郁色泽，尽行化为淡荡萧疏。近前溪岸，碧草萌发且复滋润，流水曲回，轻泻浅滩。平窄之小石桥上，牧童手持细细竹梢，正吆着牛儿，徐行在一株花落叶生的芳树下，天际却隐见有鸟飞来……如此灵动自然之春日景象，更注入恬淡的人间情味，则哪能不令画者倾心致意！信手挥洒色墨，如有神助，移时间乃得斯图，足使心魄重回其间，再度游居胜境。



3、《古井苔痕淡，云天下，野桃清影依兰若》。仍将前境重作处理，所有可视云物，皆可于此题款内感知。唯特别须得一提者：那小小“兰若”（佛寺），连同香炉、铁塔，在画中点缀于那澹然云天之下，而与近前“古井湾儿”这厢索寞野径、清新山桃，尤其加之那甚觉惹眼的路旁神龛，数者交互映衬，真个似颇出意蕴。其画风本身亦简淡清爽，寥寥几笔，绝无枝蔓累赘，然却形容俊朗，灵动多姿，暗与画趣相符。



4、《寂然山寺暮闻钟》。山隅水角之地，佛塔僧房静静依存。坡路斜带，其下石栏一道，有僧独伫近前而俯临涧水，若对隔岸浩茫崖岭有所禅思。天际落霞幽粲，大片紫云飘浮岭头；崖间亦是暮云缭绕。如此境界内，依稀可见塔窗有灯光透出，且是楼阁侧畔，那口悬挂铁钟，也似隐然余韵在焉。好一派脱离红尘而任享悠闲自在的情味！此固然阐释传统山水意趣也，乃因那日实臻相类之处、并见有僧影在其间短暂一现，由是引发联想，故尔灵府得来以录入吾画，亦觉十分自然生动。




附诗为绝句二首。释文——

五月小园

不觉清和日渐长，
蝉衣拂柳泛炎光。春花未尽夏花发，
蝴蝶追寻弥院香。


早醒复睡

黎明暗至鸟轻啼，
窗外窈然灯火稀。枕上微吟成廿字，
暂储余韵闭心扉。




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乙未初冬游西昌邛海、泸沽湖（1）

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零六十六篇

江南达者 童山雷

乙未初冬，吾夫妇与兄嫂共游川滇边界之西昌及泸沽湖一带。其地之险远久已耳闻。既尝试，亦谓名不虚传矣。想那日绝早即随旅行社出发，乘汽车七八个小时，方至达西昌这有名的“太阳城”。当时有一极强烈之感受：车入彼境，恰越一隧道，洞子这边还是阴霾漫天，而出得洞口，却竟是晴空万里、阳光灿烂……黄昏前，走马观花先游览了一下市郊的泸山与卭海。立于那明艳落照下的山“海”之间，感觉甚称新奇可喜。继而沿湖岸闲步，则黄云晶灿，暮天明亮，“海”水莹玉般的，亦复如浸似染；山那畔，却又是一派苍茫，二者明度与色彩之强烈对比，果称别有画味。另外，此地虽是土壤贫瘠，但果木繁盛，有如昔年所见识过的云南昭通。偶尔，居然就看见挂满“红灯笼”的柿树，正“大大喇喇”地直接便长在街边上，成一稀奇景观。当时在那邛海边散步时，也曾买了点葡萄来尝。其无核且脆甜程度之高，真真可谓自家平生所未曾见闻。有了这般般深刻印象铭记在脑海里，事后当然俱体现于自家之诗文书画。归后不久，便陆续有过专文《游西昌泸沽湖琐记》，并长短句一组，此都暂且“存而不论”了。不过有首词，内中有句曰“云迷溟壑，车经旱隧，清阳高照”，于网络中发布时，曾大受诗家看好，此转而为画，则属“自出难题”。盖因其现实风景本身，终是忒简单了些，颇不似传统中国山水画所宜为之题材。另外，《欣观柿树立街头》一画亦然，皆是勉力而为，尝试罢了。至若沪山邛海那等“有景可画”之处，笔下相对来得顺些。由彼地所作二画，一题为《人在沪山邛海间》，一题为《我来邛海边上行》。题罢暗思：兹恐也算是所谓“有我之境”了，或也便是吾辈秉诗文之气者，有异于一般“画师”之处。今四幅画作尽已随文附此，究竟怎样，也只有读者诸君看了才算的。好罢，依每次旅行得画述文之惯例，这篇小文，先就只到这儿。其后根据得画情形，再结合游事本身，分篇略加叙述。
另，从这2017年起，因本人开始有意识地撰写《蜕心堂作画适时手记》，有些具体之画作，作画当时之意愿抑或感受，多已存留下来，此视具体情形，或附上以便读者诸君参看。唯须说明一点：因作画时序与述此文将其编纂的顺序或并不一致，是以倘有不甚合拍的现象，敬请诸君谅解。

附所涉文章、诗词并小序——


《游西昌泸沽湖琐记》
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4Mzg1NjA1OA==&mid=449000463&idx=1&sn=a6f64e5e6e6bacd384e0bb9ed35979b2&token=1414388012&lang=zh_CN#rd


许久未填新词。今儿忽觉孟冬时节游那西昌之地的感受，在腹中初熟了，遂在“钦定词谱”中觅了些尚未填写过的牌子，试填了首《西地錦·西昌行》，且是将画剩之墨也作了幅手书。当然词作本身还须仔细咀嚼，方知是否可以定稿。另，其余所备词谱，仍如既往，倘能“望文生义”，激发或曰引出相关之新思路，乃称妙善。

西地锦·西昌行

十月新知秋杳，
踏邛都故道。
云迷溟壑，
车经旱隧，  
清阳高照。

梦里忧思多少，
却犹然佳妙。
山池碧彻，
川原果熟，
伊人乖巧。


快活年近拍·游泸山邛海

人生近暮年，
意态犹青岁。
高寒岂不觉，
爽风此未已。
夕照长空，
返辉静水；
携手登临，
一派澹然滋味。

远思外，
回看旅次间，
隐没烟光里。
山峰覆赭黛，
尘寰笼绀紫。
挑担人来，
语言诚朴；
欣以关之，
鲜果极其甘脆。




（总 1102 篇之第 1066 篇）


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五月下旬得画四帧(始作船游嘉陵组画) 五月下旬，得画四帧，始为壬寅仲春船游嘉陵所撷题材…… 亦附余墨书己诗稿一帧 1、《南麓前，两江交汇成三岸·壬寅仲春船游嘉陵寻旧日梦境》。另写同期游事。时闻本市设“洪崖洞-大竹林”一线游船，欣然与妻乘坐观览。此却先自吾长江南岸所谓“长嘉汇”之处始，渡长江再入嘉陵江转船，由是乃得斯境。所写避开众皆熟悉之“招牌景点”，朝天门“巨舰造型”，仅留一伸入江中之滩咀，而另将江南、江北一带滩岸景象纳入幅中以作表达。所撷物事大致如实毋须赘述。唯其江面弥漫之微茫淡烟，连同两江略有所异之清泠水色，与画面近前浮游波间之一群野凫，得以体现这“都市江景”中些许闲逸气氛。“寻梦”初始，聊以之作为“前奏”。 2、《船儿初驶入嘉陵，纱帽残痕惊旧梦》。牛角沱附近江滩上，有一大石，俗称“纱帽”，顾名思义，其形态不言可知。今者，四下景物殊异于昔，固毋论矣。而远岁那江之北岸，却又留下过幼年达某多少难忘之忆！彼时也，家父蒙冤远去二十余载不归，母亲独自苦撑家务；吾兄妹仨中，本人尝被寄养甚而几至“抱养”于境况稍好的舅舅家……非叙事性写意山水画作，如何更涉及人生具体细微末节？唯怀斯情斯意，仅藉手中翰墨丹青，乃付诸画境以神魄耳。又，作此江景，焉能细描细抹，谬求其“真实感觉”？反当是逸性豪纵，大笔横扫斜挥而率意点染，方得别样磊落嵌奇趣味。 3、《崖岭洲滩相对处，一桥飞跨春江岸》。随舟行而沿岸揽景，江山之城郊野风光，逐一呈映眼前。咱重庆既曰“桥都”，那江上各式桥梁，须是少不了时入画图的。配之以陆岸楼盘路架，并各类自然风物，亦俱可构成画意。兹作尤以简奇格调，赋予历历可数之笔痕，块线分明，色墨爽丽，而又浑然一体，绝无散漫或累赘之感。彼一气呵成之际，恰值因故“歇托”在家的大娃守于案侧，观之乃惊叹不已。敢是此等画风，却正与萌萌童趣两两相投耶？ 4、《江湾泊艇地，高岸群楼入碧云》。沿江沱湾之地，崖滩前，火轮触岸便成渡口，此旧日常见之景矣。唯而今崖岸岭梁间，高楼群立，路桥相系，观感与向日颇殊。辅以曲回江流延自天际，凭舷眺之，一种抚今追昔思绪，油然浮泛心头。恰春日又阴晴不定，时或小风挟雾掠过，“云青青兮欲雨”；更兼危楼入云，融作一团涵虚之气，乃别样生发势如出尘离世以浑天阙之意象。眼观而心会此情此境，假以笔墨水色，腕下运力却着幅化之，旋即案头已得兹画。月末既至，题虽未竟亦暂且止之于此。 手书诗稿释文—— 溪行觅句 夏日渐长莺燕知，青阳新霁白云迷。蓝花楹树依芳岸，碧草根河漫野堤。 雨余伫自家阳台偶得 滩霭微茫出水声，江云缭乱隐山城。凭栏远眺长天外，多少高楼忽灭明。 ·精研艺术，细品人生··读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活· （敬请关注童山雷微信公众号：jndztsl）

乙未初冬游西昌邛海、泸沽湖（2）


画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零六十七篇


江南达者 童山雷


却说当日既至泸沽湖，先是依照旅游合同，仍乘本车作环湖行，由湖滨的湿地，即“草海”看起。那异域之风情，特别是横跨在萋萋然大片水草地上的“走婚桥”，令人观之隐生感怀。接着有个重点游览处，是已处于云南丽江管辖之下的宁蒗县湖滨观景台。在那高台上，看这泸沽湖全景，真的可称是撼人心魄。其天青水碧、绝无尘杂之环境，再映衬着远处高耸的格姆女神山，一时确有让人置身于凡世之外的感觉。而后回到四川境内，一路再沿那“情人滩”与“里格观景台”游去，又来到一个摩梭风情园区。其实也就是一个当地的大院，如实陈设着摩梭人的日常生活物品，并且划分出了哪是家长住宅（如“祖母屋”），哪是别的功能区域，特别是，哪儿又是最可体现其“走婚习俗”的“花楼”（青年女子居所）。了解后者，自然是此行的重头戏了。现场不光有语言解说，且是还有小伙子与姑娘直接模拟表演相互唱歌以诉心曲、然后姑娘打开窗口，迎接小伙子爬上那楼窗去的一幕。也算是“身临其境”地了解到早年一向觉着神秘无比的“女儿国国情”，连同“阿注”们的真实生活情景了罢！依照当天所得的或是赏心悦目、甚或竟是光怪陆离的印象，事后整理得来一些相关的画作，现仍旧随文发布。画作计有：《草海长桥》、《一桥牵系几人心》、《阿注回看草海迷》、《从后龙山祭神台眺望泸沽湖水》、《宁蒗何期遂久》、《姑将此作情人树》、《宁蒗水清天亦美》及《沿湖一带，有多少、拜神山地》。
另附上“作画适时手记”。两文所涉及的画作，已如上文说明，在时序上或有不一致之处。下文不再提及于此。




今作泸沽湖题材之《宁蒗何期遂久》……画题出于己词，巧取宁蒗之古今地名，已自有着“说不清道不明”之感；画中则以阔大笔触，展现朵朵沉静白云下，这神奇湖山一派清丽澄明之景象，且不作光影及细节刻画而欲求其风日微漾、水天净澈感觉。


《草海长桥》、《一桥牵系几人心》、《阿注回看草海迷》……表现那“走婚”风俗。则此次不象那日般囿于现实场面，乃取一“花楼”为前景，甚至直接示以绣窗灯火及窗下徘徊之人；而远景影影绰绰的月光下，方为那“牵系人心”的“草海长桥”。先将稿子大刀阔斧地刷写于此，待看明后日再作渲染罢。


新得二画稿。其一“从后龙山祭神台眺望泸沽湖水”，固然是欲作相对完整之景、尤其欲显示此湖如尘外仙乡玉鉴琼田之景象矣，然犹在寻常情态，不论。而其二则觉格外有点意味。画题及画中之咏已道：“姑将此作情人树·游泸沽湖时尝闻是称谓而实未识之，归后欲写，反觉此不得识，有趣”。当时却是在那“情人滩”上，见众人皆于一斜欹之树前照相，遂以为此即是那树了。作画前查证资料，原来非是；且于“度娘”处更搜索得来若干彼树真实“玉照”，倘依样写之，岂不简单。但转念一想：果以斯树为题，或是摄影师所为也，吾何必“就树画树”，也大可不必在人后亦步亦趋，倒不如藉其误而另行生发画境，于是乃有此作。内中之意既明，日后观画君子，忆吾此言，似可体会吾辈画者经营画作之用心。
又及：次日大染此二画。为体现本湖特点，不单色泽格外浓郁沉艳，画法本身，亦不惜沿取远岁相对写实之风味，以示其柔丽晶亮。唔，但求心之欲写，不拘一格，此之所谓也。另，吾生也算去过国内许多名湖了，皆留有画作。唯愿所画多少捕捉得各湖之内那潜藏之“精灵”。




附咏叹当地风俗之词二首——


于飞乐·摩梭风情


草海长桥，
远看曾几多回。
郎来又去撩思。
晚妆台，
留宿醉，
晓帐花摧。
千般嗔喜，
被泪痕、
锁挂弯眉。


尽说春心，
轻佻多变，
谁人得解幽闺。
有情郎，
方入我，
深闭床帷。
唯将此意，
相厮守、
一世毋欺。




送入我门来
——观泸沽湖摩梭寨


符咒当门，
灵牌傍壁，
幽微炭火烟喷。
祖母居中，
四下列家人。
三番仪式才经过，
似忽有轻声祈鬼神。
历千载，
合族长皆若是，
由女传孙。


风俗于今可怪，
人情自来曷异，
衍我生民。
致汝男儿：
巾帼此为尊。
尔身劳苦须从众，
独闺室之欢以走婚。
返归成舅父，
协帮阿姊，
守信存伦。




（总 1102 篇之第 1067 篇）




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乙未初冬游西昌邛海、泸沽湖（3）

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零六十八篇

江南达者 童山雷

承上。参观完摩梭母系氏族生活情形之后，来到临湖的一个土墙院中住下。那房间乃木条钉成，虽简易，屋里一般设施皆有。院角墙颓之处，兼以篱笆合围。周遭草木藤蔓之花，或植之于盆钵，或直接生长于土中。闲憩片刻，吃罢晚饭，依游程安排，却又去参加景区举办的篝火晚会。会前，吾夫妇与兄嫂四人，在朦胧黄昏的一弯新月下散了会步。此生竟能在这寂静之冬暝时分，漫步于这大名鼎鼎的“世外女儿国”泸沽湖畔，其内心感觉，亦是先前难以预想。而有鉴于此地的气候特点：白天阳光强烈，夜晚气温骤降，所以在那屋院侧畔，或是湖滨沙头，都可同见到繁盛的花卉与干枯的葭苇，并草木茎梗间贴地之处新结成的薄冰。此时，渐起的寒意中，周遭灯火微弱。昏黑光线下，不时又见盛妆的摩梭女子从各村院集结向晚会会场。这些女子普遍皆相当高挑，有的，加上脚下的高跟鞋，看上去，竟与吾与吾兄这般在国人中已属“长汉”之人不相上下。篝火晚会本身，则无非是彼方唱歌跳舞，彼此双方对歌共舞，等等，也算是让人体会了一把当今的旅游风情吧。散会回到自己住处，依照这几次外出旅行的惯例，吾独倚在床头，于随身携带的iphone上，用其记事本，简单地写下了一点儿率性文字。其时夜静天寒，窗外麻黑一片，微明之月相伴着这幽黄的电灯光，四下难得听到一点人声或犬吠，却一直似闻着有花木的芬芳气息，兼之意念之中，那不远的开外，便是旷阔的、眼下连水面都象是半冻住了的泸沽湖，所以整个境界，端是奇异且复迷人。因又有了这番感受，事后忆及，吾这箧中，乃得相关画作四幅。其为：《夜来尚见花如许，白昼天高日照炽》、《摩梭夜会 篝火幽明 玉人云集 修影散乱》、《小院篱墙洒清芬 蟾光使我无眠也》与《沿湖一线夜岑寂 微见长滩凝薄冰》，此俱随文示之。关于各画产生的一点具体细节，仍可于“蜕心堂作画适时手记”中见到。



《摩梭夜会 篝火幽明 玉人云集 修影散乱》径直展示其现实之朦胧晚会场景，既已如言，不论。



《沿湖一线夜岑寂 微见长滩凝薄冰》将实得之境虚化与强化，自觉已得其寂寥冷落意蕴。


《小院篱墙洒清芬 蟾光使我无眠也》生发于日前尝有之己词，唯“另起炉灶”，别示一似是而非之境。想了想，遂作墙院一角，花树掩窗，灯影迷离，犬儿却孤寂地伏于院内，透过院门，可见其月光下之茫荡湖影……


《夜来尚见花如许，白昼天高日照炽》除注意笔笔分明之稚拙生涩趣味，还特别给自己规定，即使在这“似是而非”的风格中，也须将“感觉”画足。尤难者：就要以这简捷之笔墨水色，径直表达“冬日暝昏，黄月轻掩，视野所及处，寂湖水面似已半粘若冰；疏落岸畔，不单孤舟静凝于水，丛草间已然结上霜雪；而装饰得“花花咪咪”的摩梭木房，却灯火幽明、暖色之光映照着屋院旁盛绽之杂色大花，以反衬周遭清寒之境”，从而将这独特之地域风情体现出来。须知这可是“写意”啊，既不能真个画得太过具象了，又得把细微感觉“落纸无悔”地一下子把握准。不过，这种给自己“出难题”的感觉本身，倒也真好。作画时唯感心血聚于笔端，并不觉时光在身畔流逝，忽而画幅内已得预期之效果……


亦附游词二阕：


紫玉箫
   ——冬暮漫步泸沽湖畔观摩梭篝火晚会

清寂湖滩，
荒凉村寨，
远闻人语盈盈。
微茫缺月，
暗淡辉昏夜，
兼映寒冰。
水岸寥落，
衰草内、
隐见花明。
缘当日，
丹阳铄金，
尚有余情。

红裙散淡依约，
群集以连环，
倏作歌声。
翩跹起舞，
唤吾侪、
同证此处升平。
渐残篝火，
犹照得、
众影娉婷。
幽香下，
谁忍说归，
继亦何凭。


枕屏儿·夜宿泸沽湖畔

风约寒波，
轻拂岸边苇絮。
藉星光，
添小院，
朦胧意趣。
棚户外，
篱墙下，
有花如许。
扬清芬、
傍依老树。

人倦更深，
犹忆日间行旅。
入蛮乡，
观异俗，
情思颇悟。
猎奇心，
探险志，
岂曾辜负。
尚踌躇、
瞌虫已怒。  


（总 1102 篇之第 1068 篇）


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6月中旬亦得画五帧。船游嘉陵觅旧境组画进行中……



1、《昔日磁器口，吾辈“放滩”每尝跋涉江畔，亦长于白云下见此境》。当年在“九石岗”江滩向上游眺望，即识这所在：今者重庆颇负盛名之“磁器口古镇”。然则这片碧影幽幽之地，在吾辈心中，岂止一旅游景点！自那入江溪口溯源而上，笼罩于沉沉赤霞的歌乐山之下，另有所在，又是怎样牵系着这整个家族的感思。且就说这场镇本身罢，彼时作为“水码头”，商运之事，亦然甚是兴盛。最是记得曾听说过，那时，守寡大半生的外婆，拉扯着幼年的母亲与舅舅，仗着其夫家祖上分来的一点薄田，省吃俭用，几个钱钱交出去让亲戚做生意，结果亲戚只给个回信说都“打倒”了，谁知究竟又是怎么回事。看来，这做生意的活儿，绝对只能是自行经营才可以的，尤其轻易别与亲戚合伙……更甚者：后来时代变迁，一家子却又还因背负了“有产者”之皮，再有了何等样难以述说的遭遇。这些都不说也罢。但无论如何，驱笔布墨作此画之际，眼见腕底渐出斯境，这心海间，也就自然而然翻腾起了这些。


2、《默眺云江耽旧境·船游嘉陵观磁器口溪水入江处》。与前画同境而另觅趣味，实乃意犹未竟而为。取其幽澹白云之下，斯地明晰亦复杳然之景况。天地悠悠永存，则人世间不知久已经历几多变迁！全境并无一人。而那江滩泊舟、航标以及近水沙岸寂寞洑游于此之一群野凫，似将心头慨叹隐然道出。


3、《荒烟湮灭旧行迹·船游嘉陵观忆》。越磁器口溯江上行，愈入本市郊区。今者，固然亦每见林立高楼矣。而此时内心所感，则犹是过往景象。于是乎眼前似见得：那旧日一二老厂，仍在那厢；而荒凉江滩之上，却烧着些许野火，缭乱焰烟，随风乃散灭形亦于水天之间……其实所感知者，不过心头之彼时余烬耳。而吾画者偏生有此“技能”，可将杳无踪影之物事再现于目前。能品咂出个中滋味者，或二三子罢了。呵呵。


4、《小岸兀然呈险奇，航标却自示承平·船游嘉陵江偶见之》。题旨既明倏忽见之意。这孤绝石岸兀突突临江，兼之特定的配套设施建筑，在此自具迥别于它处感觉。而激扬水风拂扫之下，但见浅滩波光映射，浪花卷腾，整个狭窄江面回旋起伏，急速奔逝，委实显其不凡气概。然则这奇兀景物，偏又只为航运平安设置；内中蕴意，耐人寻味。加之贴水低飞鸟鸢，以及隔岸坡滩上杂色之林立高楼，共融于这片煦和茫荡的晴光，乃愈见画面丰富、翔实且是生动。


5、《崖岸悠转，可悟山形步步移》。全然同为上境，唯变换视角，兼写己舟入画，将那仰望云天、断岸耸立且是航标诸物亦然并与后排高楼直抵青霄之境事示出，从而颇具咄咄逼人之视感焉。整体水风轻飏、日光淡荡之氛围，固毋论矣。尤其这游船在碧波间所划出之回旋流线，与映衬于峭壁后方那舒张有若飞翅的云霞，更觉相映成趣。深有所感景象，另赋意趣表达，也自有一番情味。


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律、绝、长短句各一


江南达者 童山雷


——————


游北碚金刚碑


清溪一脉泌幽林，
黄鸟千般啭好音。
小夏微阳殊可见，
前朝痕迹竟能寻。
出山细水入江浅，
满麓轻烟弥涧深。
休道岸滩寥落甚，
达人堪慰畅游心。




又


竹外缙云风影清，
松间隐约见嘉陵。
一生伉俪结游伴，
涉水登山知可凭。




合欢带·咏自家游意


人皆言、
少小夫妻；
老来后、
伴相随。
近识斯言真有理：
最堪称、
是旅游时。
山高水远，
天幽日昃，
尽不嫌迟。
更无须、
屡次三番约得，
行止兼宜。


尘寰清境，
林麓川滩，
常成谋划施为。
便是遥乡关野镇，
且商量、
共与心仪。
风餐露宿，
平添欢趣，
悉作佳期。
即归还、
逸兴犹凭，
顾而谈笑追思。






附记：


纯以“古法”抒现世文心艺趣，吾于诗词一道之写作宗旨。法，不嫌其古，而变通处，必亦有据可依；然究其内容，则无一非是源自本身真情实感。斯固与当今“业界”两类风习——泥古不化或放任无度——大相径庭矣。同声共气之士，自当明吾所指。至若持异议者，只要言之成理，这厢虚心听取高见，即使“拍砖”，也直面不避。






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·见悖于当世，遂求诸永恒。
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乙未初冬游西昌邛海、泸沽湖（4）


画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零六十九篇


江南达者 童山雷


承上。次日清晓，去到微结冰霜的渡口，冒寒乘这摩梭人的“猪槽船”游湖。所谓“猪槽船”，顾名思义，委实颇象是一道猪食槽，仅为乘客安全之故，方在“槽顶”（船帮子）上加宽厚了一圈。乘船游这泸沽湖，可称是此行最使人感觉惬意者。薄雾与微阳间，七八个人共乘一船，放歌荡漾于极其清碧的湖面。而这湖水清澈的程度，也只有来到了湖心，才更感觉真切。尝闻此水层的可见度，普遍已达十余米深之下。而就凭这时直观的感觉，那水，也如琉璃，如水晶，如碧绿剔透之玉，光洁平滑，幽不可测，若通仙冥，怎么形容都不过分。在如此这般一泓净彻的浩渺间，静听橹声咿呀，徐徐漾舟而去，那份身心的愉悦感，真是难以言喻。于是，纵目四周，尽皆青山环列；俯仰高下，空中时见群鸥盘绕，波内亦见水族漂浮游行。目睛所及之处，船儿轻盈地穿梭般往来，各色人等，不管认识与否，俱亲亲切切相互招呼应答，一时已然进入了一种友善佳美、似幻却真的超妙境界。划船的老乡是位性情爽朗的大哥，摇橹把舵时，带领我等高歌之余，便每是谈笑风生。一次，远望着晨光熹微的山根脚下，水湾近前，乃手指着一间装饰得花花咪咪的木楼，不无自豪地说，那便是他的家。众人自是羡叹不已。交谈间，彼亦为我等简叙了一下时下当地的情形。最是记得，当船上有人谈及一位出自这泸沽湖畔的名人时，他听了，似微作沉吟，然后客观而又诚实地说，其实当地老乡对其人品并不怎么认可，但又都感谢其毕竟将这儿介绍出去了。的确，象这样山遥水远的地方，倘非如此，经济情况何以改观！临别之时，众人向这位划船大哥致谢，他乐呵呵地回答：“不，该是我们感谢你们，为我们送来了人民币！”最是足以表明当地人的一种普遍想法。而此前船儿驶过湖中最为著名的王妃岛时，这大哥还说到了另一点，则不能不更令我等觉着触心警耳。——道是本朝权贵之一，倒台还不久的某大人，就来此住过，当地还奉命挑选了几个姑娘家，为其送去了……哟！原来势倾一时的某大人，也在此“走过婚”哩，且是歌也不消对，花楼也不消费力去爬，更不消考虑对方是否心甘情愿，以及是否已挑战了人家部族习俗之道德底线，却径直便有人将女孩儿家奉上！当然，这事本身确实也无从考察。不过，想来，以这摩梭人的淳朴善良，何至于编些谣言来污蔑“前领导”啊……说归说了，这事终归也只是一个小小的插曲，于是大家或讥讽或嘲骂了一会儿，甚至于还“runr”（重庆方言读音，找不出对应的汉字，大意类同“幽他一默”）了句“这是否该立个牌牌当新景点，写上‘XXX走婚处’哦”？也便了了。总而言之罢，当日这游湖之事，在众人心中，皆留下了极为深刻且是美妙欢快的印象；而对吾辈而言，自是又多添得了好些画题。事后，咱陆续完成的相关画作计有：《泸湖岸，天方晓，众舟待发……》、《烟缭泸沽湖 船过王妃岛》、《船儿驶在空明里》、《猪槽船下水空明 一池清碧深见底》、《斯地有情 是以山幽水美》、《遂久几时得玉湖》、《孰料此山荒僻处 碧湖清澈赛瑶池》、《泸沽湖水深几许？云影草花相与浑》与《兹岛久称人禁地 却是高官“走婚”处》，此一并附上。读者诸君若再有兴趣，仍可参阅作画当时之随兴文字：


近二日，新铺开两画，并已大染（隆冬水意太重！）。一曰《泸湖岸，天方晓，众舟待发……》；一曰《烟缭泸沽湖 船过王妃岛》。题咏当然略取古体诗词味。关键还是注重画面本身情调。象这种题材，肯定多少得有些澹然洇化甚至是虚无缥缈的意味了。但确实又得力避平薄感。即使再淡，也都得有其层次。而且必须是在看似“信意之乱”中，体现出相对严格的秩序感来。二十年前即已悟得的“色墨似从纸之深处慢慢凸显”，无论如何都要坚持才行。从眼下情形看，这几种趣味，大体上倒还皆是显示出了，就看明日的收笔啦。一般说来，这已是年前的最后两幅画。


又及：上文已为昨日语。今接着收罢二画之笔。《烟缭泸沽湖 船过王妃岛》，得朝阳下水面烟云缭绕之势，且平柔中亦似未失相对厚实之感。不过象吾辈这种画，看好者固然会有，但想来终亦可能遭致“左右”两方面之指责。一方或认为何须渲染至此；一方则必以其“写真”程度不够甚至于潦草。而且，即使依吾人之观点，象这种画，也总是难以达到自家心中最理想的那一步：各方面之“分寸”，事实上在这“落纸无悔”的情况下，也真没法笔笔“拿捏”到位。力求十分，得之七八，就行啦……《泸湖岸，天方晓，众舟待发》一画处理相对简捷明了。自觉笔墨水色综合运用下，所得的那种“晨意”，还是比较够，且似乎较之前画更为干净利落。当然，人要认为其简率，似是而非，也是可以的。画完，收拾墨砚，信意又将余墨草拟了若干个画题，待开年后接着再画。这就准备提前将本月之作拍摄输录整理为电子档了，一切依预定计划进行罢。




年后“开工”。特意选择反差较大之泸沽湖二景入画，一曰《船儿驶在空明里》，一曰《僻地瑶池渐远时》。前者极不易把握阈限：心知此既不可能如西画般追求现实之光影感，而却又想要“会意”得此感觉。如此这般，也就须具“特技”，方可达成预定目标。而这等事，又怎可能一蹴而就，因此，所得至多差强人意耳。或者，这原本便不该作此“挑战”罢？不过话说回来，偶然一试此等“变格”，将其水面微阳和煦中之舟、鸟、彩云、遥山等清晰景物，与琥珀般暗碧透澈湖水下相对朦胧之浮草游鱼，一总以这中国笔墨形式表现于画面，其视象感毕竟新奇而大不同于既往。后者则以行车反衬湖山之“大境”，其本身乃当日游事既毕，渐行渐远于此“僻地瑶池”时之基本感受，自然并不拘于实际景色，遂径直以阔放之笔，仍以“写意山水”常态方式展示之。情况究竟怎样，待日后画作上传于网络，再由读者诸君评判。




作泸沽湖题材三画：1、《猪槽船下水空明 一池清碧深见底》。放开手，将“空明”之水“实写”之，尽现清波浩渺间森密之浮草及些许游鱼，以弥补前画“畏手畏脚”之憾。2、《兹岛久称人禁地 却是高官“走婚”处》。尝试将当时乘船绕游王妃岛时，听那摩梭人之“划船大哥”所言，以这画作方式曲折表达，也算是有点儿涉及世事罢。画中白雾迷湖，舟载众人，与那岛子各据左上右下一端，暗示“不可逾越”之限，亦示“白茫茫大地真干净”。却有一鸟翔舞于其间，——是传此信之使者欤？3、《泸沽湖水深几许？云影草花相与浑》。却是那日伫立于清艳之冬阳下，所得之湖畔实地感受。自然，此谓之“实地”，也只相对而言了，终不成还去作那照片式之重现罢……




仍附游词二阕——


御带花·漾舟泸沽湖


山湖冬嫩晴方好，
放眼晶丽澄碧。
薄凉晨雾，
绕一泓芦荡，
几艘船只。
素洁翔鸥，
逐桨至、
欣然乞食。
摇舟子，
歌喉尽显，
声动旅行客。


云光轻柔滑艳，
映浪里霓霞，
水底苔石。
淡然遥岸，
见锦绣楼房，
翠镶阡陌。
日炽天幽，
近卓午、
四周静寂。
清风下，
行程渐尽，
兴率怎归得？




寻芳草·绕行泸沽湖岸


纵目霭烟外，
有多少、
拜神山地。
水花儿、
四下轻激起，
伴渔歌、
暗消逝。


恰值小阳春，
果堪这、
远边游事。
任逍遥、
细嚼闲中味。
吟未得、
先陶醉。






（总 1102 篇之第 1069 篇）




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·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……
·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活。

6月下旬仍亦得画五帧（全月共15帧），船游嘉陵觅旧境组画将毕。同附余墨书己诗稿三幅。




1、《水迴滩曲处，回看天际下中流》。船儿溯行上游，虽渐近乡野，而今世开发之势尤锐。每见得坡麓滩岸上，密草疏竹间，既起或正起之楼屋，并那高高塔吊，贴衬云天，情韵悠扬。偶一回望，则下游远方市区，淡淡荡荡，延展天际，却与这船行激起的粼粼波光相与映射，越觉清旷亦复动态晰然。寻常所见今世城乡江岸景致，藉以简率且又不乏表现力之笔墨，乃得蕴含个人画作特性之明确视象。


2、《嘉陵彼岸群楼起，乃识方今面目非》。更见郊野水岸一线，兀自连排高楼屹立，且其形质色光并建筑风格亦然有异，兼配以各种绿植，背映五彩云天，下临静澄江水，沿岸渐远，清晰影像，次第朦胧。感诸于怀，遂觉此果为今世独特景观矣，较之昔时吾辈隔江所见，真个势如天壤。于是意存笔先，信手将相对明艳色墨点厾挥洒楮幅，混杂错落间，立时生动情境毕显。又在左侧滩岸边，细心地勾画上两只极小的鸟儿，也似格外增添了些许悠远微茫之趣。


3、《船儿将泊岸，人皆指，那厢回舵处，名称“大竹林”》。此游程终点地名，曰“大竹林”，固见诸题款。而斯处虽为城市边镇，然亦发展快速，再不觉其荒僻。与彼岸两相呼应，崖滩伸缩有致，远山环抱，近水交流，配以各类水陆设施，则毕显江景之现代情味。同时又并不至过于“豪华”，真是恰宜吾画。遂欣然挥毫一一信手写来，从容不迫间，甚感通幅笔墨内敛且复舒张适度，触目色光恬淡清疏，物象却又表达细微。


4、《竹林石岸边，匝地高楼起·游嘉陵得境》。船只徐徐泊岸时，凭栏四望，但见大片石滩，浑若地盾般覆扣于那厢，渡口之路斜带而上，麓滩顶端枯荣不一竹林，却与群楼同划作曲长天际线。时儿飚风劲拂之下，如棉云朵，或浮动，甚或竟被撕为细碎点子，以渐融入无形。又见云物尽皆起昂跌宕，激扬于风间；则其下清波直泻，水鸟翻飞，岸边之船，亦然颠簸漾摇不停。这感觉于画者真称大好而立刻永志于心。发酵既成，今一气挥写，略无阻滞，笔下即得此等意象。观之惊绝。


5、《云下岸滩趋浅窄，船儿不去貌难知，恰似吾生后半时·泊舟忽感于此》。伫泊舟以眺望江之上游，兹航路既止，而吾辈溯源探幽之心志何能止之。但见微茫云天之下，江流益觉回折清浅，则山岭延绵深邃，远景一时竟森然而未可知，有如人生前行之路径未可一一测查。幸喜终是对这嘉陵江除极上源之外的主干段皆了然于胸，因之亦识：或只穿越这片小峡，那边便另是一番天地罢？彼时凭栏观感，得此意象，今以相对翔实笔调挥写斯境，洗砚注目沉吟，当时感受乃觉再现于心矣。


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